ببلدة فيها مثل أبي مسهر فينبغي للحيتي أن تحلق وأمر يده على لحيته أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو القاسم السهمي أنا أبو أحمد بن عدي يقول سمعت محمد بن العباس بن الوليد الدمشقي يقول سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول سمعت يحيى بن معين يقول إذا حدثت في بلد مثل أبي مسهر فيجب للحيتي أن تحلق قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت محمد بن الفضل وهو ابن محمد أبو أحمد الكرابيسي يقول سمعت أبا جهم المشغراني يقول سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول قدم علينا يحيى بن معين فأعجبه مشاهد ( 1 ) أبي مسهر فقال لا أحدث في بلدة فيها مثله قرأت على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنبأ محمد بن القاسم بن جعفر نا أبو بكر بن أبي خيثمة نا يحيى بن معين نا أبو مسهر عبد الأعلى دمشقي ثقة أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون قال نا أبو بكر الخطيب ( 2 ) أخبرني الصيمري ( 3 ) أخبرني علي بن الحسن الرازي نبأ محمد بن الحسين الزعفراني نا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر دمشقي ثقة ( 4 ) أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه نبأ نصر بن إبراهيم نا سليم ( 5 ) بن أيوب نا أبو حامد أحمد بن أبي طاهر الإسفرايني نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبدك الشعراني حدثنا الحسن بن سفيان النسائي قال سمعت فياض بن زهير يقول ( 7 )

--> ( 1 ) يعني مجالسه . ( 2 ) تاريخ بغداد 1 / 74 . ( 3 ) بالأصل : " الصم بن " والصواب عن تاريخ بغداد . ( 4 ) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن تاريخ بغداد . ( 5 ) الأصل : " سليمان " والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 645 . ( 6 ) الأصل : الحسين ، خطأ والصواب ما أثبت ، مر التعريف به . ( 7 ) من طريق فياض بن زهير نقله المزي في تهذيب الكمال 11 / 17 وسير أعلام النبلاء 10 / 231 .